SOLSTICE D 'HIVER

SOLSTICE D 'HIVER
Les fêtes de Noël qui se déroulent au cœur de l'hiver sont riches en stratifications de croyances et de rituels anciens comme l'aube de l'homme. Le passage du soleil dans le ciel solstitiel, qui marque le jour le plus court de l'année, était accueilli jadis avec une grande crainte dans la peur que le froid et l'obscurité ne puissent vaincre la lumière.
LE DIEU SOLEIL
La plupart des anciens peuples considèrent le soleil comme un dieu et croyaient qu'ils avaient besoin d'aide pendant le solstice, le jour le plus court de l'année.
Ils imaginaient que le soleil luttait contre les forces du mal et de l'obscurité, en réussissant doucement à les vaincre, mais ils ne considèrent pas la victoire comme acquise.
Les rituels étaient célébrés dans les terres du Nord pour assurer la renaissance du soleil, c'était la fête de Yule : le feu, le frère du soleil, était au centre de toutes les fêtes d'hiver, les gens se masquaient avec des têtes de cheval, des cornes de cerf , peaux de biche et danse au feu.
YULES
D ' origine germanique mais bientôt diffusée dans les Terres Celtiques, Yule était la fête du feu et de la lumière qui se célébrait pendant le Solstice d'hiver pour aider le soleil dans sa lutte contre les forces de l'obscurité. Entre les Norrènes et les germains, la fête prenait un caractère obscur avec des animaux sacrifiés et beaucoup de sang versé, avec Odin sur son blanc destrier et le cortège de guerriers fantômes pour exiger le sacrifice de vies humaines dans une chasse spectrale, mais c'était aussi la période de chants et Danses, festins et boissons colossales pour ′′ faire le jour de nuit ′′ c'est-à-dire pour apporter la lumière et la chaleur au cœur glacial de l'hiver.
Chez les Norreniens, on vénérait Freyr (ce qui signifie simplement Seigneur, latinisé à Fricco ou bien anglicisé en Frey), Dieu de la beauté et de la fécondité équivalentes à bien des égards au Lug celtique. Au milieu de l'hiver, on lui consacrait la grande fête de Frdblod, ′′ le sacrifice de Freyr ′′ où les guerriers, réunis dans la grande maison du patron, tuaient leurs chevaux et le sang était pulvérisé sur le sol et sur les têtes des présents.
LE SACRIFICE DE SANG
Edda en prose est décrit avec sa sœur Freyia ′′ Ils étaient beaux et puissants. Freyr est le plus noble parmi les Æsir ; il gouverne la pluie et l'éclat du soleil, et donc les fruits de la terre. Il est bon de l'invoquer pour les messes et pour la paix. Il a le pouvoir sur la prospérité des hommes."
En fait, le monde auquel appartenaient les deux frères était celui des Vanir, les dieux du ciel et de la puissance guerrière lui feront l'honneur ; alors que les Vanir étaient liés à la terre, à la fécondité et au plaisir, après la guerre entre les deux lignées Freyr et Freyia Ils sont partis comme des otages chez les Æsir.
Lors de la grande fête de Frdblod, ′′ le sacrifice de Freyr ′′ une coupe de sang était passée de main dans la main et seulement après que tout le monde ait bu le grand festin commence. La coutume du sacrifice resta dans l'habitude anglaise de faire saigner les chevaux le jour de Saint-Étienne, saint qui a fini par prendre certaines caractéristiques de Freyr, et nous le voyons ainsi représenté dans la peinture suédoise à cheval, alors qu'il porte une tête de sanglier pour le festin Noël. Visiblement, on sacrifiait aussi des sangliers en l'honneur du dieu de la fertilité qui d'ailleurs avait un sanglier aux soies dorées, don des nains, pour tracter son char (le jambon de Noël est le plat super traditionnel de la Suède). Continue de continuer
En Irlande pour la journée de Saint-Étienne se déroulait la chasse au rochoir, un rituel pan-celtique encore pratiqué le 26 décembre : selon la tradition celtique, le roitelet était le symbole de Lugh, Fils de Lumière triomphant et son sacrifice, un hommage en sang aux esprits de la terre dans le Solstice d'hiver, c'était une supplication pour obtenir des faveurs et de la chance, mais aussi un sacrifice solaire (la lumière qui reprend vigueur après le solstice reçoit de l'énergie du sang de son simulacre). La mort du roitelet et la répartition de ses plumes aurait apporté santé et chance aux villageois. Continue de continuer
Et encore le souvenir des sacrifices et du sang versé se réalise dans le hoodening : une tête de cheval (une tête en bois peinte aussi avec de vives couleurs i mais aussi un crâne) et une cape menée dans les rues du village par un ′′ dresseur ′′ qui Il la garde pour les harnais. Continue de continuer
LE CEPPE DE YULES
De ces longues nuits vient la tradition de la souche de Noël, une grosse bûche (dit souche de Yule - en anglais Yule log) ramenée à la maison le jour de Noël qui devait brûler lentement pour les 12 nuits où la fête dure !
Le tronc était préparé à la veille de la fête en suivant des cérémoniaux précis (en le coupant principalement par un vieux chêne), avec des chants et des bénédictions, et décoré de rubans et toujours verts (parfois trempé avec du cidre). Il se rendait à la maison pour l'installer dans les grandes cheminées et se maintenait allumé jusqu'à l'Épiphanie : cette souche protégeait la maison des incantations des forces malignes ; les cendres étaient disséminées au-dessus des champs pour les rendre fertiles. Les restes de la souche étaient aussi conservés pour pouvoir alimenter le feu qui aurait brûlé la souche de l'année suivante.
À nos jours avec des cheminées et des poêles trop petits pour la souche de Yule, ceux qui voulaient célébrer la fête selon les anciennes traditions pourraient décorer un tronchet avec des bougies et toujours verts (rubans, pommes de pin et baies) et en faire un joli centre de table qui illumine les Dîner des fêtes de Noël. Continuer la tradition entre les pâtisseries qui rappellent le yule log ne peut manquer le ′′ Buche de Noel ′′ encore aujourd'hui le doux typique de la tradition de Noël française.
Dans tous les pays baignés par la Méditerranée et gouvernés par Rome, le feu brûlait sous forme de bougies pendant les fêtes des Saturnales. On ornait les maisons avec houx, lierre et gui : pour soutenir le soleil mourant de l'hiver. Le toujours vert était l'espoir de la victoire du Soleil et de se renouveler la vie contre les forces du mal et des ténèbres. Continue de continuer
Morceau tiré de ′′ L ' Ontano Magique ′′











